해방의 기획으로
진보의 새장을 열기 위하여
계간 진보평론

34호(2007년 겨울호)를 발간했습니다


87년 민주화 투쟁 이후 진행된 민주주의의 제도적·절차적 확장은 한편으로 폭압적 장치로서의 국가를 좀 더 유연한 시민적 국가로 변모시켰지만 다른 한편으로 이전의 저항운동을 국가 체제 내부로 포섭해내고 있다. 80년대의 운동이 흡수되고 해체되는 반면 또 다른 운동이 생겨나기도 한다. 이 과정에서 더 이상 저항성을 가질 수 없는 쟁점도 있고 새로운 지형 속에서 만들어지는 쟁점도 있다. 민주화의 진척이 운동의 확장을 가져오는가 하면 반대로 운동을 위축시키기도 한다. 또한 운동은 국가 권력과의 상호작용 속에서 국가 속으로 들어가기도 하고 국가 밖으로 뛰쳐나오기도 한다. 그러나 전반적으로 현재의 운동은 국가와의 일정한 타협을 하면서 제도화되는 과정을 밟고 있다. 이번 특집에서는 운동이 제도화되는 과정에서 나타난 문제들을 ‘국가와 저항운동’이라는 관점에서 조명하고자 하였다. 그간의 운동이 국가권력과의 관계에서 어떻게 흡수되었으며 새로이 바뀐 지형에서 어떤 영역과 쟁점을 제기하는지를 밝혀보려 하였다. 이러한 작업을 통해 전지구화 시대에 들어선 현재의 사회운동 방향에 대해 일정한 제언을 보낸다.

  인권, 정보통신, 장애인운동, 페미니즘에 대해 연구하고 열심히 실천하고 있는 네 분의 글을 실었다. 실천에서의 절절한 고민을 공유할 수 있을 것이다. 그리고 제3회 맑스꼬뮤날레에 이은 이행기 논쟁을 조정환과 심광현의 글이 실렸다.
  시평은 김수행의 ‘러시아혁명 90주년을 맞이하여’, 그리고 정세에서는 최근 제정된 ‘차별금지법’에 대해 김석진이, 그리고 이철호가 2007년 대선주자들의 교육공약을 분석한다. 발언대에는 제주도군사기지반대대책위원회에서 제주도 군사기지 건설문제를 다루고 있다.
  일반논문에서 장상환은 전경련이 만든 ‘차세대 고등학교 경제교과서’의 문제점을 조목조목 지적하고 비판한다. 실전에 있는 분들에게 아주 유익한 글이 될 것이라 자신한다. 그리고 정남영의 ‘법칙, 가치법칙, 과학’에 과한 글을 실었다. 이 글도 꼬뮤날레 논쟁을 잇고 있는 글이다. 김지영은 ‘공부방운동의 대안적 실천과 전망’에서 공부방운동의 역사와 공부방의 지역아동센터로의 전환과정을 다루며 제도화하지 않은 공부방의 실천내용을 다룬다. 운동의 제도화와 그 문제점이 아주 잘 나타나 있다.
  블로그에는 최근 방영된 ≪주몽≫과 ≪태왕사신기≫에 대한 민족주의적 시각에 대해 다룬다. 르포 ‘태풍을 막아내는 투쟁’에서 박수정은 사내하청의 노동, 해고에 대해 적나라하게 들춰낸다.
  강수돌은 󰡔반자본주의󰡕에 대해, 조은평은 박영균의 󰡔맑스, 탈현대의 지평을 걷다󰡕에 대해 꼼꼼하게 평하고 있다.
<목차>
편집자의 글 : 제도화에 맞서 새로운 저항운동을 기획하자

특집: 국가제도, 국가장치의 변화와 저항운동

* 신자유주의, 법치국가의 몰락과 인권운동 ∥박래군
* 정보통신기술과 국가권력의 재구성: 감시와 동원의 메커니즘 변화와
감시기구의 확장 ∥황규만
* 역사적 흐름을 통해 본 장애인운동과 국가 ∥김도현
* 페미니즘, 제도화를 넘어 아래로부터 정치세력화를 지향하자 ∥문현아
*‘국가권력을 통한 이행’인가 ‘다중의 정치적 생성’인가? ∥조정환
*‘코뮌적 생태문화사회구성체 요강’의 이행 전략에 대한 보론 ∥심광현

시평: 러시아 혁명 90주년을 맞이하면서 ∥김수행

정세: 반차별운동을 통해 모두를 위한 해방의 투쟁으로: 누더기 차별금지법이
우리에게 알려준 것 ∥박석진
* 2007대선교육공약 분석 및 대학평준화운동 제안 ∥이철호

발언대: ‘세계 평화의 섬’ 제주에 무슨 일이?
∥제주도군사기지반대대책위원회
일반논문
* 전경련 ‘차세대 고등학교 경제교과서’ 비판∥장상환
* 법칙, 가치법칙, 과학 ∥정남영
* 공부방 운동의 대안적 실천과 전망 ∥김지영

블로그: ≪주몽≫과 ≪태왕사신기≫: 자본주의적 욕망의 서사(와
민족서사)로서의 고구려역사 드라마들
르포: 태풍을 막아내는 투쟁: 금속노조 울산지부 삼성에스디아이(SDI)
하이비트 해고자 대표 최세진 ∥박수정

서평
* 사이먼 토미, 󰡔반자본주의-시장독재와 싸우는 사람들󰡕,
정해영 역, 유토피아, 2007.
반자본주의는 어떻게 가능한가? ∥강수돌
* 박영균, 󰡔맑스, 탈현대적 지평을 걷다󰡕, 메이데이, 2007.
‘망치의 철학’과 ‘정치적 실천’ ∥조은평


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